Det sier teologiprofessor Halvor Moxnes. Bibelberetningen han viser til er fortellingen om Sodoma og Gomorra. Professoren mener at Bibelen lest som en helhet ikke fordømmer homofilt samliv.
Arnfinn Nordbø fra Randaberg har gitt ut boken «Betre død enn homofil?», som handler om hvordan det er å være kristen og homofil.
LES SAKEN: Gir foreldrene sviende kritikk
LES ANMELDELSE: Et sterkt vitnesbyrd
Bibelsyn
Halve boken tar for seg det liberale bibelsynet som åpner for homofile forhold. For Nordbø har det vært sentralt å finne ut om han kan forsvare homofilt samliv ut fra Bibelen.
- Jeg kunne ikke forstå at Gud skulle sende meg til evig pine bare fordi jeg ble forelsket. I ti år, fra jeg var 12 til 22 år, ba jeg Gud ta bort legningen, men det gjorde han ikke.
Styggedom?
Konservative teologer og kristne mener Gud helt klart fordømmer forhold mellom to menn eller to kvinner. I 3. Mosebok 18,22 heter det: «Du skal ikke ligge med en mann slik som en ligger med en kvinne. Det er en styggedom». Siden homofile handlinger er synd, må mennesker med homofil legning leve i sølibat.
Halvor Moxnes, professor i nytestamentlig teologi ved Universitetet i Oslo, mener Bibelen må leses som en helhet.
- Sentrum i Bibelen er nestekjærligheten Jesus og Paulus lærer oss. I skapelsesberetningen heter det at alle er skapt i Guds bilde. Jesus diskriminerte ingen. Det blir umulig å kreve en egen etikk for homofile, sier han.
Voldtekt
Moxnes mener Bibelen må leses som et produkt av tiden den ble skrevet. Han ønsker en slutt på at enkeltvers leses ut av sin sammenheng.
For: Bibelen fordømmer helt andre handlinger enn den typen homofile kjærlighetsforhold vi ser i dag, ifølge professoren.
- Voldtekt av motstanderens menn ble brukt i krig i gammeltestamentlig tid. Dette var absolutt fornedrelse - motstanderen ble gjort til en kvinne, altså underlegen. I Sodoma og Gomorra, byene som ble utslettet, var det blant annet voldtekter og overgrep mot menn Gud reagerte på.
- Paulus fordømmer homofile handlinger i Det nye testamente, men Moxnes mener han ikke kjente til forpliktende kjærlighetsforhold mellom to menn eller kvinner. Paulus sier at homofili er Guds straff over dem som har valgt seg bort fra Ham, ikke en legning.
Andres grenser
- Etter at jeg fant ut dette, mener jeg helt klart at jeg kan kalle meg kristen selv om jeg lever sammen med en av samme kjønn, sier Arnfinn Nordbø.
NETTMØTE LØRDAG:
LES HVA SKEPTIKERNE MENER: «Bibelen avviser konsekvent homofilt samliv»
Han mener til og med å finne en vakker beskrivelse av kjærlighet mellom to menn, David og Jonathan, i Gamle testamente.
- Hva tenker du om kristne homofile som leser Bibelen tradisjonelt og velger å leve alene?
- Jeg har respekt for deres valg, men jeg mener det er forgjeves. Det er trist at andres uriktige moralske grenser kontrollerer og begrenser livet deres. Derfor skriver jeg i boken at det er stort ansvar å være forelder, og det gjelder også andre autoritetspersoner i det kristne miljøet.
Godt kjent
Halvor Moxnes sier hans standpunkt i hovedsak deles av flertallet i kirkelige og teologiske organer i kirken.
- Synet er ikke ukjent for noen, men det er et stort mindretall som er uenig, sier han.
- Problemet er at homofile er i mindretall. Vi er ikke 50 prosent av befolkningen, som kvinnene er, mener Nordbø.
Nordbø mener derfor at kristen-Norge trenger noen homofile som tør stå fram og gå foran.
- Jo flere som gjør det, desto mer vil det liberale synet vinne fram. Her vil jeg presisere at boken min først og fremst tar til orde for en mer hensynsfull omtale av homofile. Kampen om bibelsynet kommer i andre rekke, sier Nordbø.
Bedehusene
Han håper mange i bedehusmiljøet våger å lese bokens teologikapitler.
- Kanskje innser de at Bibelen ikke er så tydelig som mange mener.
Kommentarer